Posons-nous une question à propos de la "graine", connue par nous tous. Quelle est la différence entre une graine, sa coquille aussi dure que l'écorce, et l'écorce d'arbre ? Cette question est rarement posée, car l'écorce d'arbre et les graines sont des détails insignifiants pour les gens dans leur vie quotidienne. L'avis le plus commun est : que des occupations essentielles et beaucoup plus importantes existent et dont on devrait s’occuper dans l'environnement quotidien.
Cette logique est très répandue parmi les gens qui n’ont qu’une vision superficielle sur leur environnement. Pour eux, il est suffisant de savoir assez pour répondre à leurs besoins et ce indépendamment du sujet. Selon cette pensée superficielle, tout ce qui survient autour de nous est familier et ordinaire, et il y a une explication "connue" et "familière" à toute chose. Les mouches volent parce qu'elles ont des ailes, la lune est toujours dans le ciel. La terre est protégée des menaces venant de l'espace, car elle a une atmosphère. L'équilibre en oxygène est toujours maintenu. Les gens éprouvent des sensations, voient et sentent.
Mais quelqu'un, renonçant à cette vue limitée et regardant autour de lui comme s'il voyait les choses pour la première fois, et repoussant le voile de la familiarité qui restreint sa vue, verra un large horizon s'ouvrir devant lui. Il commencera à réfléchir, en se posant les questions "pourquoi", "comment", "pour quoi faire ?" plus fréquemment, et observera le monde qui l'entoure depuis cette perspective. Les explications qui le satisfaisaient auparavant ne seront plus suffisantes. Il commencera à comprendre qu'il y a quelque chose d'extraordinaire dans chaque chose, que ce soit dans son environnement ou dans les capacités que possèdent les êtres vivants. A partir du moment où il commencera à réfléchir, la familiarité des choses fera place à l'étonnement. Finalement, il réalisera que tout a été créé de façon parfaite et supérieure par un Créateur possédant un pouvoir, une connaissance et une sagesse infinis. A partir de là, il sera capable de voir la souveraineté et le pouvoir d’Allah, le Seigneur de tous les mondes, sur toutes les créatures vivantes qu'Il a créé.
Certes la création des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer chargé de choses profitables aux gens, dans l'eau qu’Allah fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie à la terre une fois morte et y répand des bêtes de toute espèce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne. (Sourate al-Baqarah, 164)
Cette logique est très répandue parmi les gens qui n’ont qu’une vision superficielle sur leur environnement. Pour eux, il est suffisant de savoir assez pour répondre à leurs besoins et ce indépendamment du sujet. Selon cette pensée superficielle, tout ce qui survient autour de nous est familier et ordinaire, et il y a une explication "connue" et "familière" à toute chose. Les mouches volent parce qu'elles ont des ailes, la lune est toujours dans le ciel. La terre est protégée des menaces venant de l'espace, car elle a une atmosphère. L'équilibre en oxygène est toujours maintenu. Les gens éprouvent des sensations, voient et sentent.
Mais quelqu'un, renonçant à cette vue limitée et regardant autour de lui comme s'il voyait les choses pour la première fois, et repoussant le voile de la familiarité qui restreint sa vue, verra un large horizon s'ouvrir devant lui. Il commencera à réfléchir, en se posant les questions "pourquoi", "comment", "pour quoi faire ?" plus fréquemment, et observera le monde qui l'entoure depuis cette perspective. Les explications qui le satisfaisaient auparavant ne seront plus suffisantes. Il commencera à comprendre qu'il y a quelque chose d'extraordinaire dans chaque chose, que ce soit dans son environnement ou dans les capacités que possèdent les êtres vivants. A partir du moment où il commencera à réfléchir, la familiarité des choses fera place à l'étonnement. Finalement, il réalisera que tout a été créé de façon parfaite et supérieure par un Créateur possédant un pouvoir, une connaissance et une sagesse infinis. A partir de là, il sera capable de voir la souveraineté et le pouvoir d’Allah, le Seigneur de tous les mondes, sur toutes les créatures vivantes qu'Il a créé.
Certes la création des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer chargé de choses profitables aux gens, dans l'eau qu’Allah fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie à la terre une fois morte et y répand des bêtes de toute espèce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne. (Sourate al-Baqarah, 164)
